広島カープが球団結成以来２６年目にして優勝した。これをカープ以上に喜んだのが広島の人である。いままでも広島が勝つたぶに商品半額セールの出血サービスをしたり酒飲み放題の大盤振る舞いをしていたのが、今度は正真正銘の完全優勝であるから、もうどうしたらよいかわからない。百貨店、商店街、スーパーから、はては古本屋は３冊無料進呈、ストリップ劇場までが入場料を半額にしたという話である。

　もともと広島カープは他球団と違い地域社会が作り育てた球団であること、万年最下位近くを低迷していたこと、それにもかかわらず熱狂的ファンが存在すること、などを考えれば彼らの興奮ぶりは無理もないことだ。テレビに感激して泣きっぱなしのおじいさんがうつって、それが球団の関係者でもなんでもない、ただの広島市民だった。そんな場面を見れば誰だって広島と喜びたい気持ちになる。

　しかし、勇み足もあった。まだ誰の記憶にも新しい９月１０日対中日戦のファン暴行事件である。ヒイキの引き倒しとか間違った郷土愛とか非難された。広島ファンは３９年９月の阪神戦でも騒ぎを起こして「中止試合」を作った前歴があるから、なおさらである。もちろん、それらはファンの一部であるにしても、一般世間に悪印象を与えたことは否めない。

　そもそも郷土愛は戦争とかスポーツなどの闘争の場に於いて最高に発揮される。小のほうで言えば、村の運動会。必ず最後に地区別リレーというのが行われ、字（あざ）ごとに選手が出る。その日のハイライトであり、老いも若きも声を嗄（か）らして声援し、勝てば当の選手である子供たちはそっちのけで大酒宴が始まる。高校野球もそうだし、国体からオリンピックまで、常に自分の属する地域社会を応援する。プロボクシングなどもそうである。

　どんな世紀の大試合だろうと、どちらも外国人の選手では、見るほうは、あまり熱がこもらない。日本の選手が出ているとき、大概の男は一緒に手を動かしている。おとなしくじっとしている男は我慢強いだけである。例の世飲酒暴行事件にしても同じことだろう。 誰も思いは一つである。飛びだして行って敵をやっつけ、敵の首を棒の先にぶらさげて干し首か何かにしたいのである。首狩り族の勝利の喊声（かんせい）こそ郷土愛の原形だろう。

　郷土の歴史や偉人や地理産物を勉強しましょう、風土を守りましょう、伝統を大切にしましょう、というようなのは単なる教養であって、そのために郷土を愛したりはしない。

　●狂喜乱舞の男たち

　だから郷土愛なんかいらないかと言えば、その反対である。前記広島カープの優勝に狂喜乱舞したのは大部分は男たちだった。女側からの発言は「ほうぼうの店で出血サービスしてくれて嬉しかった。いつもそうなら毎年優勝してもらいたい」というものだった。選手暴行事件も全部男。子供にいたるまで男。首狩り族は言うまでもない。男のほうが共同体への所属意識が強く、闘争心が激しく、積極的なのである。

　はじめに自分がある。自分は大事だ。それから家族も大事だ。次ぎに住んでいる町。県。国。アジアというように愛は拡がっていく。この愛が家庭で止まってしまうのが女の特徴である。ことがあれば争うより逃げるほうがよく、ひたすら無事であることを願う。男の闘争本能と同じように是も非もない本能であって、悪いといってもどうしようもないのである。

　●無気力と無責任

　一般的傾向として、男の中でも若い人より中年以上のほうが郷土愛が強いようだ。２０数年しかその土地に住んでいないものと５０年余も住んでいる人では、当然愛着の度合いが違うにしても、それ以上の差がある。

　郷土愛と無縁の若者がふえた。郷土を愛さないくらいだから、もちろん国も愛さないし、他人もどうでもよい。争うのは馬鹿らしいから、ごめんこうむる。家族だけは愛しているようにみえるが、これも昔の家長型の男とは違う。いざとなれば妻子より自分のほうが可愛い。暴力もふるわず、家事にも協力的な代わり、家族という最小の共同体すら守る気がない。

　それでは女より悪い。昔から家族を守るために身を犠牲にした女の話は数限りなくある。おそらく、それはいまも変わらないだろう。子殺し、子捨ての事件から女全般が悪く言われたりしているが、それは一部である。

　●郷土愛を失った男

　理不尽な身びいきの強い男。荒々しい暴力を内に秘めた男。それは現代的でもなく理性的でもないが、私は彼こそは男だと思うのである。郷土愛を失った男は、男以下、女以下である。首狩り族の子孫であることは恥ではなく、誇りである。